LES FAISEURS D'IMAGES

L'expert tunisien Mohamed Aziza (1980) fait une analyse intéressante de la représentation en Islam. Il soutient que la figuration n'est pas si absente de la tradition que l'on pourrait croire de prime abord. C'est qu'en Islam aussi il y eut une querelle des images dont les répercussions viennent jusqu'à nous. L'auteur raconte l'anecdote suivante: « Certes le débat sur l'image sera toujours entretenu au point où il a fallu, en 1922, une fétoua célèbre du Cheikh réformiste Mohamed Abduhl pour légitimer la pratique des arts plastiques. De même, une fétoua légèrement postérieure du Cheikh Mohamed Bakhti s'imposa pour légaliser, sur le plan théologique, l'emploi de la reproduction photographique. Malgré ces 'autorisations', on se souvient qu'il y a à peine quelques années, l'introduction de la télévision en Arabie Séoudite avait suscité des troubles graves. Ainsi, le prince Khaled Ibn Moussæd monta une véritable expédition armée pour investir les locaux de la Radio-diffusion-Télévision séoudienne et détruire cet 'instrument de l'hérésie' qui transmettait la figure et le corps humains! La police séoudienne s'opposa par la violence à ce projet et le prince rigoriste fut tué. Cinq ans plus tard (1975), son frère le prince Fayçal Ibn Moussæd assassina le roi Fayçal Ibn Abdelaziz. Certains journaux arabes analysant les motivations du meurtrier ne craignirent pas de faire un rapprochement entre les deux actes violents. »